De 2011 à 2017, j'ai travaillé comme assistant doctorant puis collaborateur scientifique en histoire médiévale à l’Université de Neuchâtel.  Depuis 2018, je travaille sur le projet de recherche Pouvoir, hérésie et religion dans l'Occident et le Japon médiéval : étude comparée, avec le Prof. Jean-Daniel Morerod et Gaétan Rappo (Nagoya).

De 2012 à 2014, j’ai été chargé de l’organisation et de la présidence du S-MASH (Séminaire de recherche de la Maison des Sciences Historiques), conjointement avec Joël Jornod, et de 2013 à 2014, j’ai collaboré à l'organisation du Cours transversal en histoire avec le Prof. Olivier Christin, Fabrice Flückiger puis Francesco Garufo.  En 2018, j’ai eu le plaisir de donner un cours de Bachelor consacré aux voyages et découvertes à la fin du Moyen Âge à l’Université de Neuchâtel. 

J’ai eu l’occasion de mener des recherches à l’Université de Gdansk (Pologne), grâce à une bourse du Musée d’Histoire Polonaise de Varsovie, à l’automne 2014.  En 2019, j’ai été invité à l’Université de Novossibirsk pour y enseigner (en français avec traduction en russe) à partir de mes recherches récentes : Hérétiques et infidèles : la rhétorique de l’altérité dans l’Occident médiéval.

Recherche

En novembre 2017, j’ai soutenu ma thèse de doctorat à l’Université de Neuchâtel (mention summa cum laude), sous la direction du Prof. Jean-Daniel Morerod. Un livre, publié chez Alphil (Neuchâtel) en 2019, en a été tiré : Les Sarrasins du Nord. Une histoire de la croisade balte par la littérature (XIIe-XVe siècles).

Ce travail porte principalement sur la perception occidentale de l’ensemble balte, et plus particulièrement du Grand-Duché de Lituanie, qui était le dernier État païen d’Europe (fin du XIVe– début XVe siècle). Au travers de récits de voyage, d’œuvres littéraires, de chroniques ou de lettres diplomatiques, j’ai observé les différentes façons dont l’élite intellectuelle et aristocratique de France, de Suisse occidentale ou d’Angleterre parlait de la Lituanie païenne puis chrétienne.

Plus récemment, je m’intéresse à l’utilisation politique de l’accusation d’hérésie ou de déviance religieuse, dans une perspective comparatiste confrontant l’Europe et le Japon médiéval. Un livre collectif, permettant de faire dialoguer des spécialistes de l’histoire européenne et asiatique, est en cours de préparation. J’en assume la codirection avec Gaétan Rappo.

En somme, mes recherches portent principalement sur le traitement de l’altérité, l’idéologie de croisade et les frontières de la chrétienté.

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